بهذه المعرفة والصفة بعد النكرة كما في المثال الثاني تخصص معنى النكرة وتجعله مقصورًا علي بعض أفرادها فكريما خصصت رجلًا وجعلته خاصا بالكرماء فلا يشمل البخلاء فالصفة بعد النكرة تخصص النكرة ببعض أفرادها وتقلل الاشتراك فيها وكل تابع وضح معرفة أو خصص نكرة فهو نعت والمتبوع السابق معرفة أو نكرة يسمى منعوتا
ثانيا
1 - أن النعت في أمثلة المجموعة الأولي لفظه مشتق لأنه مأخوذ من غيره فالمجتهد مأخوذ من اجتهد وكريما مأخوذ من كرم والمؤدب مأخوذ من أدب فكل منها مأخوذ من فعله ليدل علي الحدث والذات
المتصفة به
٢- أن النعت في أمثلة المجموعة الثانية لفظه جامد غير مشتق لأنه لم يؤخذ من غيره إذ لا فعل له يمكن أن يؤخذ منه أو يرد إليه لكنه في قوة المشتق لأن ذو العلم بمعنى صاحب العلم وسوريا بمعنى منسوب إلي سوريا وهذا بمعنى المشار إليه فكل من ذو وسوريا وهذا نعت
جامد في قوة المشتق
الخلاصة
أن النعت تابع مشتق أو في قوة المشتق يوضح متبوعة إذا كان معرفة
ويخصصه إذا كان نكرة
قال صاحب الأزهرية
النعت وهو التابع المشتق بالفعل أو بالقوة الموضح لمتبوعة أو المخصص له نحو جاءني زيد العالم ونحو جاءني زيد الدمشقي والمراد بالإيضاح رفع الاحتمال في المعارف وبالتخصيص تقليل الاشتراك في النكرات نحو جاءني رجل فاضل ومررت بقاع عرفج خشن
المطابع الأميرية
TV
اللغة العربية - الصف الثالث الإعدادي